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第247章 被认为是欲盖弥彰的樱花国的人造人（第2页）

而当战斗结束后，大家脱离了那种紧张的战斗状态，人性中的友好和包容的一面就可能会显现出来。

毕竟大家都是人，在经历了生死考验之后，互相之间产生一种惺惺相惜的感觉也是可以理解的。

这一幕就像是在纳森岛这个残酷的战场上突然绽放出的一朵奇异之花，给整个充满血腥与杀戮的战场带来了一丝别样的气息。

对于贝希摩斯组织来说，他们踏上纳森岛的目的明确而坚定，那就是要达成自己的特定目标。

在这个充满危险和不确定性的岛屿上，只要最终能够达到目的就好。

毕竟，每一次的行动都是一次巨大的资源投入，无论是人力、物力还是财力方面。

而能够减少人员的伤亡绝对是一件无比美妙的事情。

人员伤亡对于贝希摩斯组织来说，不仅仅意味着力量的削弱，还涉及到组织内部的士气、社会舆论以及一系列复杂的后续问题。

从士气方面来讲，大量的人员伤亡可能会使组织内部成员产生恐惧和不安，这对于后续执行其他任务是极为不利的。

从社会舆论的角度看，过高的伤亡数字可能会引发外界对贝希摩斯组织能力和策略的质疑，甚至可能导致公众对其信任度的下降。

只要这两个人造人美女不阻碍贝希摩斯组织的行动，让她们赚些钱又有什么关系呢？

在贝希摩斯组织的利益考量中，这只是一种微小的代价换取更大利益的权衡。

在复杂的异人世界局势里，各种势力相互交织、互相制衡。

对于不影响自身核心利益的事情，选择一种相对包容的态度，是一种更为明智的策略。

这两个人造人美女的行为虽然有些奇特，但只要没有触及到贝希摩斯组织的底线，贝希摩斯组织就没有必要去干涉，毕竟好处大于坏处嘛！

再说了，这也从侧面说明，对方是可以拿金钱拉拢的嘛！

-（￢?￢）σ

这一点在贝希摩斯的组织思维中是非常重要的。

在异人世界的权力博弈和利益争夺中，能够找到可以用金钱拉拢的势力或者个体，就意味着增加了一种可操控的力量。

这就好比在一场复杂的棋局中，多了一枚可以受自己控制的棋子。

这种思维是基于贝希摩斯组织长期以来在异人间的政治、经济和军事运营经验所形成的。

这也更让贝希摩斯组织认定，这两个人造人美女一定是樱花国的人。

樱花国在异人世界的文化形象和行事风格在一定程度上与这两个人造人美女的表现有所契合。

樱花国在历史发展过程中，一直有着独特的文化内涵和社会价值观。

他们的文化中有一种既注重实际利益又注重表面形象的复杂特性。

做梦把自己当成世界的救世主，好处要拿的，又要假装成做好事不留名。

这是贝希摩斯组织对这两个人造人美女的一种主观评判。

从贝希摩斯组织的角度来看，这两个人造人美女的行为举止像是樱花国人的做派。

她们在纳森岛上的行为表现出一种矛盾的心态，一方面积极地参与救助伤员获取利益，另一方面又表现出一种貌似高尚无私的姿态。

这在贝希摩斯组织看来，非常符合他们对樱花国文化中某些虚伪特性的认知。

不过，她们说着樱花国的语言，一副樱花国的做派，生怕别人认不出你们两个是樱花国的人造人啊！

这种表现更加深了贝希摩斯组织对她们身份的认定。

她们的樱花国语言的独特发音和语法结构，以及樱花国人在社交、礼仪等方面独特的行为模式。

都使得这两个人造人美女的身份在贝希摩斯组织眼中几乎是确凿无疑的了。