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第45章 学生运动（第2页）

“坚持正义与法治。”

“主题是什么？”

“为了自己能得到正义而必须坚持正义，为了全体能得到正义必须坚持法治。”

“可对？”

“辩经、辩经、辩经。。。。。。”

这时已不是学子们再喊了，围观的人们竟也参与进来，高呼“辩经”的口号。

这些内容他们有的听懂了，有的没听懂，但还是觉得很有道理，“为了自己能够得到正义也要坚持正义。”这话说得太有道理了，于是越来越多的人高呼“辩经”。

人们的情绪受到感染，跟着高呼“辩经”的口号，连林韵宁和书剑也加入进来，直到学子们的呼喊声戛然而止，再见他们齐齐抱拳躬身。

见到这一幕的人们纷纷看向府衙大门，只见台阶上站着一个身穿青色襴衫的青年，那张瘦削的方脸紧紧地绷着。

人们不知他是谁，但林韵宁和书剑知道，狗头军师来了。

只见他绷着脸抱拳躬身，直起上身严肃地说道：“不是我想出来，也不是我不想出来，出不出来我说了不算。”

他说了一句挺绕口的话，学生们发出一阵轻笑声。

然后听他严肃地说道：“你们这么做会让我再加一项罪名，有些小人正快马加鞭地罗织这项罪名，‘聚众闹事’是肯定跑不掉了。”

听他所言学子们面面相觑，他们只想救出陈恪没想那么多。正不知如何是好，却见他的脸上露出阳光般的笑容，朗声说道：“管他呢，见到你们真开心。”

说到这他大笑一声，然后朗声问道：“夫子曰：‘逝者如斯夫’，何解？”

他在这里竟然问起问题来了，而且有人立刻朗声回道：“时光流逝就像河水一般一去而不复返。”这是标准答案。

可他笑道：“我一再告诉你们要拓宽思维，不能因为夫子站在河边说这话，就这么简单的去理解。”

“这句话可以指时间，但也可以指历史，重要的是指知识的推陈出新就像流水一样，不要成为一成不变的小池塘让它臭不可闻。”

说到这他抬手指向天空高声说道：“没有前人的不断探索，我们知道南斗六星、北斗七星吗？但除了这些已知的星斗外，天上还有什么？”

人们随着他的手指看向天空，听他的声音再次传来，“我们知道地底下有什么吗？除了金银铜铁外还有什么？”

人们又随着他的手指看向地，然后听他问道：“我们知道大海里都有什么吗？大海的另一面是什么？”

他再次提出一个问题，看着众人朗声说道：“如我们仅限于前人的知识，我们就不会有铁锅，吃不上炒菜；我们就不会有棉衣，冬天里瑟瑟发抖。”

“所以夫子说，‘逝者如斯夫’，学到前人的知识，然后开拓进取，就像流水一样一直向前汇入大海。”

他在兴国府衙门前的台阶上开讲堂，人们静静地听他讲道：“有人说前人对夫子所言的注解不可改变，那是维护他的固化思维、陈旧思想。”

“可他忘了，写下这些注解的大儒有战国的、有汉朝的，有以后数百年的，每一个时期都有大儒对夫子所言进行注解，足以证明夫子所言的注解也是在不断更新中。”

“为何出现这种情况？因为时代在进步，因为汉朝没有棉衣和铁锅，因为大盛王朝的海运没有我们大兴王朝发达，还因为大盛王朝没有厕纸。”

听他说到厕纸，人群中传来一片哄笑声。

而林韵宁脸色微红，低语一声：“混蛋。”

书剑同样嘟囔一声：“混蛋。”

但他却不这么认为，朗声问道：“你们在笑我吗？”

“知不知道纸张对我们人类来说有多重要？没有纸张就不会出现大众的知识化、文明化，就不会出现知识的不断更新和进步，我们的生活也不会越来越好。”

这道清朗的声音在空中飘荡，人们静下来听他继续说道：“而厕纸代表了什么？它代表了人类社会的高度文明化。”

“据我所知，在芸芸众生中，唯有我大兴王朝能够生产厕纸，足以证明我大兴王朝才是最文明最先进的王朝。”

他有感而发，北宋确实是那个世界唯一使用厕纸的国家，但不具有普遍性，因为太贵。

所以他朗声说道：“我们的普通百姓仍然没用上厕纸，因为太贵，而我们这些学知识的学子们，有没有人能让全大兴王朝的百姓都能用上厕纸？”

当他再次问出一个问题时，下面一片寂静。

而他静等一分钟后，再缓缓说道：“这才是我们学习的目的。”

这堂课他讲完了，然后抱拳一礼高声说道：“兴国府衙代表了法治，当我走进这里时就用法治来解决问题吧。”

“我们必须尊重法治，这是我们唯一坚持正义的武器。”

说完这话他就转身走进大门，而身后的学子们一齐躬身施礼，齐声说道：“恭送先生。”