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但到了战国,当时流行人死之后,家属要哀哭。
于是在儒家经典《礼记·檀弓》篇记载里曾子说:杞梁妻“哭之哀”。
儒家经典《孟子》中引用淳于髡的话说:“华周杞梁之妻哭其夫,从而变了国俗。”】
此前嬴政问叔孙通左传可有此事,他回答记不清,可派人取一下竹简来看。
现在好了,不用看了,源头是从儒家开始的。
“陛下,臣有罪!”
儒家虽未编排成始皇之事,但皇帝有时候一直不收拾某个人、某种学说,差的刚好是一个借口。
始皇还未开口,李斯却帮叔孙通开脱起来。
“陛下,叔孙博士无罪!”
“此前在朝堂之上,叔孙博士已经与其脱离师徒关系。”
李斯侧身,笑着对叔孙通问道:“博士为何请罪呢?”
“莫非刚才断绝师徒关系之语,是斯听错了吗?”
“况且有罪也是儒家的罪,叔孙博士一己承担是何故?”
“你一人便能代表儒家?孔子、孟子、曾子之后人,你也能代表?”
叔孙通握紧双拳,藏入袖中,又拱手对着高台行礼:“臣失言,臣有罪!”
随后埋着头,牙都要咬碎了。
李斯,你***,做个人吧。
始皇略带怨气说道:“无罪,退下吧。”
天幕里的说法太可气了!
编排修长城累死人的事,朕不气,因为这是事实。
朕气的是居然会有人把朕编排成一个好色之徒!
“朕没皇后,就该受欺负吗?”
“朕勤于政事,难道就应该被编排男女之事吗?”
“史官,把朕的后妃名字、家谱,都记在史书上。”
史家据直以笔,非大事不可记,昂起头颅表示拒绝。
要杀就快杀,现在杀了,等会我就可以被记在史书上了!
“造出纸,允许你们先用以抄录历代史书。”
史官昂起的头颅略微下降。
随即嘴角微扬、眉毛一挑,捏着嗓子帮始皇出起了主意:“陛下,还可以让人刻碑埋于地下,如此即便史书抄录错误或有遗失,后世考古亦能发现。”
李斯和叔孙通默契对视一眼,齐齐啐道:没骨气的玩意!说好的史家节操呢?
捏着嗓子说话,不知道还以为是宦官!
【虽然后朝抹黑前朝是标准操作,但这个谣言与西汉关系不大。
西汉的刘向在《说苑》中增加了“崩城”情节,又在《列女传》中添了“投淄水”的情节。
他先重述了《左传》中杞粱妻的故事,然后继续写到:杞粱妻没有子嗣,娘家婆家也都没有亲属,夫死之后成了个孤家寡人。杞粱妻“就其夫之尸于城下而哭之”,连着哭了十天,“城为之崩”。
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