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第156章 士绅一体纳粮（第4页）

官府也赢了，因为这笔钱放在府库里本来没有增值，现在流动起来，可以增值两成，这是额外的收入。

王安石变法不像是穿越者王莽一样凭空想出来的，譬如青苗法，反而是从李参的成功经验中提取出来的。

为什么李参在陕西一地可以成功，王安石向全国推广反而成为很多人饱受诟病的问题呢？

从本质上讲，那就是王安石不懂什么叫货币银行学。当然，他也不可能懂。

也就是看本质的话，青苗法是将整个官府府库的准备金当作一个银行的借贷资金，再进行收放贷的活动，类似现代社会的小额贷款。

但与小额贷款不同的是，青苗法不存在坏帐，也不需要抵押，更不可能骗贷。

为什么不存在坏账？

官府上门催收。

为什么不需要抵押？

只要借了这笔钱，你全家的未来都押上了。

为什么不可能骗贷？

你骗官府的钱，官府就要你的命。

——多么完美的银行啊！

但问题就在于，这种畸形的、以大宋的行政力量强行打造出的“伪银行”，它是违背了金融交易一个最重要的原则的。

嗯，这个原则叫做“自愿交易、自甘风险”。

没听过不要紧，“股市有风险，入市需谨慎”总听说过吧？

‘铁血大宋’别的不行，但培养文官士大夫，确实是没的说的。

神宗变法时期，那时候的文官士大夫，也不是没有看出青苗法的弊病的。

虽然按理说，这样不需要加重农民的负担，通过金融行为就可以实现两成的官府财富增值，这怎么看都是好方法，但当时很多人都反对。

“大害莫如青苗、免役之法，阴困生民，茶盐之法，流毒数路。”——《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十九》

“先帝爱民之意本深，但王安石立法过甚，激以赏罚，故官吏急切，以致害民。”——《续资治通鉴·宋纪·宋纪八十三》

反对青苗法的还有苏轼，司马光，富弼，韩。韩好男等人。

这些官员的名声在历史上除了韩好男，其他很少有恶名，他们往往都是名臣或是能臣，为什么都反对青苗法？难道只用一个保守落后的词语就能解释吗？

那问题出在哪里呢？

王安石认为这是好法，理由是李参实践之后是成功的，其次，这对老百姓也有很大帮助，因为可以帮他们贷到钱了，整个设想和逻辑没有任何问题，不管是初心还是构想应该都是有效的。

在蹇义和茹瑺看来，这跟姜星火提的“士绅一体纳粮”是一样的。

想法都是好的，都是为百姓考虑的。

但是好的想法，就能实践下去吗？

“士绅一体纳粮”跟青苗法，在蹇义和茹瑺这种国家重臣的角度看，有两个同样的问题。

完全可以用青苗法，来类比“士绅一体纳粮”。

第一个，借贷人是农民

能向官府借钱的不是有钱人，也不是地主富户，只能是贫苦的农民。他们有什么问题呢？

农民懂得金融知识吗？

肯定不懂。