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第139章 从来如此是不对的（第3页）

“柴荣被称为五代第一明君。”

“但想一想，为何称他是五代第一明君，却称呼赵匡胤为宋太祖？”

“当做出了这种事的时候，不管你是为了震慑反抗的势力还是出于其他的原因。”

“那就已经落了下成。”

“因为细数历史上所有终结混乱和战乱时期的开国皇帝，他们都是想着如何重立规则和规矩。”

“而不是想着顺着时代的风气去随波逐流。”

随后，李恩凡开始讲起了清朝的最后一位皇帝溥仪。

“而清朝的末代皇帝溥仪，最后能够善终的原因，和上面是差不多的。”

“因为要证明，我们的制度，是比前面所有制度先进的，积极的，进步的。”

“如果直接杀了，那多简单，谁都可以这样做。”

“封建王朝可以这样做，军阀可以这样做，民国同样也可以这样做！”

“但如何这样做了，那和前面的制度有什么区别？”

“学过红色思想的应该知道，红色思想最令人震撼的，就是把“鬼”变成了“人”。”

“在封建时期的王朝，还有封建残余的民国，那时候中原大地上还有着很多的“鬼”。”

“那些人活的就像“鬼”一样，四处飘荡着，游荡着。”

“麻木的和“鬼”没有任何的区别。”

“而红色思想就是把这些“鬼”，变成了“人”。”

“而变成了“人”，那也就证明了，红色思想是正确的，适合时代发展的，也是适合中原大地的。”

话音落下，李恩凡感慨了一声说道：

“最后，清朝末代皇帝溥仪，这个封建时期最大的地主，最大的反动势力，也是最顽固的反动派。”

“竟然真的被改造了，成了底层的一份子。”

听到这，众人也都是内心非常的感慨，因为他们之前在看到这个事情的时候，还没觉得有什么不同。

但今天这么一说，众人才发现，原来改造末代皇帝，背后还有这么大的政治原因。

“还有许多的敌对将军也都是如此。”

“在俘虏这些将军的时候，就有人提议，直接把这些人杀了算了。”

“但被人一力阻止。”

“在会上，那人就提出，红色思想和历史上制度最大的不同，就是我们是先进的，进步的。”

“那要如何体现出这种先进和进步？”

“靠说？如果靠说就能让人知道这一点，那佛教和道教是最能说的，因为他们就靠这个挣钱。”

“所以，就要把这些这顽固的反动势力积极的改造，让他们认识到自己的落后与反动。”

“并且，还要让他们认识到自己是底层的一份子，而不是什么人上人的地主阶级和压迫阶级。”

“那些人总认为这个世界上许多的事情都是理所当然的。”

“而红色思想就是让他们认识到，这个世界并不是如此！从来如此的事情，也是不对的！”

“而当时改造末代皇帝溥仪就是最让上层重视的一点。”

“因为他本人就代表着很多的事情。”

李恩凡神色严肃，语气非常郑重的继续说道：

“靠杀，确实能短暂的解决问题，把所有的反动势力全部屠杀就行了。”