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每一根琴弦的桑蚕丝都有规定的根数,宫81根,商72根,角64根,徵54根。
伏羲然后根据百鸟朝凤的情景,改编出最早一部乐曲驾辫。
到了后来,天宫瑶池盛宴,天神特意找来伏羲琴来演奏,众神听后陶醉其中,称之为天籁之音。
相传天皇伏羲氏是琴的发明者,然而他对于琴的五音感到稍有不足,于是在琴之后又发明了瑟,这是一种拥有25根琴弦的乐器,演奏音律会更加丰富琴与瑟的和谐共鸣,谓之琴瑟和鸣。
今天周文王姬昌用的就是当年的伏羲琴,琴弦五根,周文王觉得琴声高亢,不能表达自己思念伯邑考的悲伤心情。
于是他在外弦处又加了一根琴弦,使之琴声低亢悠扬,似乎诉说着周文王姬昌的无限悲伤。
这颗被周文王加上去的琴弦被叫做文弦,也叫君弦,这种六弦琴也叫“文王琴”。
此琴后来传给周武王姬发,姬发在孟津观兵时候,面对殷商大军,再次弹奏此琴。
他为了表现西周强大的武装力量,于是在外弦处再加了一根声音高亢嘹亮的琴弦,被称为“武弦”也叫“臣弦”。
伏羲琴最后变为七弦琴,也就是瑶琴,到了春秋战国时候。秦穆公让自己的女儿弹奏瑶琴。
要求她弹奏出春秋战国时期,复杂纷争,刀兵四起的局面,他的女婿晋文公和女儿两个人隔窗相望,共同演奏出天籁绝音“凤求凰”。
最后他们二人将瑶琴改为21根琴弦,秦穆公道:“在这乱世大争的年代,复杂的局势,只有能弹奏这二十一根琴弦的人,才配做春秋的霸主”。
于是他将这二十一根弦的琴命名为“古筝”,寓意乱世争雄的意思。
周文王姬昌抚动琴弦,声音时而高亢,时而低沉,琴声随着风声传遍岐山山谷。
这边姬旦命人将训练好的飞鸟走兽释放出来,他们经过大半年的驯养,每次弹奏完瑶琴就会给它们吃食,自然而然形成条件反射。
这些玄鸟,孔雀,仙鹤,麋鹿,虎豹等听到琴声聚集到封神台。
一时间百鸟朝凤,瑞兽相聚,分别从四面八方赶来,有的鸣叫,有的盘旋,猛兽低吼,就像是为周文王姬昌伴奏。
西岐封神台时隔百年,再次出现百鸟朝凤,万兽来贺的神奇瑞象。
文武群臣和四方来宾,到此祝贺的诸侯们看到如此神奇盛景,自然是惊奇不已,心说道:“周文王姬昌看来尊敬天地,爱护万民,就连这些奇珍异兽都来朝贡”。
凤凰有九德,只有大德的地方才会引来凤凰降临此次神鸟凤凰引领百鸟降临西岐,预示着周文王姬昌具备群领天下的大德。
看来天地神灵已经抛弃殷商,西周将会是下一个天下共主。
于是各地诸侯文武群臣赶紧跪地叩拜,表示愿意臣服于周文王姬昌,听从宗周的号令。
周文王姬昌起身道:“商王无道,不顾百姓死活,帝辛只知道搜刮民脂民膏,为了自己贪图享受,耗费巨资修建鹿台,摘星楼,设置酒池肉林”。
现如今整个雍梁天灾,他不但不赈灾免税,还要再次增加贡赋,他钜桥的粮食多到发霉烂掉,都不肯拿出来施舍穷苦百姓。
如此昏君,暴君,恶贯满盈,就不配充当天下的君王,我们以后不能再任由殷商欺压,推翻大邑商,推翻帝辛。
底下这些诸侯国,早就被每年增加的税赋搞得疲惫不堪,加上如今大荒,都快没法过日子了。
于是大家群情激奋,大声喊道,推翻殷商,拥护宗周,推翻帝辛,拥护姬昌。
周文王姬昌顿时鼻子一酸,自己祖祖辈辈苦心经营,忍辱负重,就连自己儿子的肉都含泪吃下,现如今终于使得西周强大,天下诸侯归附,宗周大业可成啊!
周文王姬昌一激动,估计是血脂稠,血压高,有点脑梗了,眼前一花,就要晕倒。
姜子牙和姬发等人看到,赶紧上前搀扶住姬昌,然后吩咐大家回丰镐,周文王姬昌准备好了宴席,请大家赴宴。
众人还不知情,大家高高兴兴回到丰镐,由太子姬发陪同各路诸侯,吃喝玩乐直到深夜方才各自离去。
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